قصيدة الشاعر / السيد حسن الديلمي

بك اتبديت يامن يبتدي بك كل بداعي

جواب علی صالح الدعدوع ....

................

بك اتبديت يامن يبتدي بك كل بداعي

كما ذكرك يداويني ويشفي قلبي الموجوع

ولا غيرك لنا ياربنا شافي ونفاعي

اسالك تغفر اخطائي في المختم وفي المبدوع

يقول الهاشمي في الذاكره قد هاجسي ضاعي

ولا عدشي شره للشعر في قلبي ولا موسوع

ولكن زاعني ذي زاعني واصغت له اسماعي

خبر شعار فيه النص بالمخفوض والمرفوع

بردوني عبيدي فرع متعلم ذكي واعي

رحمها البازيه ذي ربتك ياصالح الدعدوع

على ما قد نويته تطرحه من شرح الاوضاعي

سردت الكل واتطرقت من موضوع لا موضوع

وقسمته على جملة خطوط اسداس واسباعي

عددها زاد لكن الذكي بايفهم المجموع

ولكن للأسف مكملتها بالشبر والباعي

تركت الاميه والسلك ذي ليها قدو ملذوع

وذي قلته عدو لازال باقي شبه قرداعي

وحراسه على راسه وحوله با يموتوا جوع

كما الستعش قد سارت مع ذي مالها داعي

وعاد الخمس بين الشمس لاما يكمل المشروع

وذي في الما وفيه النار قد با يتعب الساعي

كما ان الصوع الاعلی منتهي ما باقي الاصوع

وفيه ادوا  ميه والمشتري بلفين بياعي

ولا صح الشرا لاعاد لا شافع ولا مشفوع

ولاقلت الميه تلقی الميه ماشي لهن داعي

صلتهن غادرت من ذي جمعهن والذري مقطوع

قد الابن انتهی والاب هو ظالم وخداعي

وهو ذي بالثنا عد البنا وانهاه بالمربوع

كفي له باني الحيله ذي ادا الجو للقاعي

ولاشك انه من ذا الجهه لا ذا الجهه مدفوع

ولا تروه على الجروه وهي من جملة انواعي

شنبها من شنب والسيف من سيف العرب مصنوع

وهي ذي بازيه طايع ومتعصي ولاطاعي

وهذا تفتجع منه وهذا منها مفجوع

وجروي ذي يمصمص دمها من بين الاظلاعي

سبع سبعه وستعشر سبع ماشي لهن مرجوع

شغلها ثوبها المشطوط ذي من غير رقاعي

ولاحد يستفز العاريه بالثوب ذي مرقوع

ونسعه صابحت قطعه كما قد علمها شاعي

ولا تهوى ويهواها سوی المياق والسعسوع

ومرفع غير ما يقرع وطاسه وسط مبراعي

وبراعين هتكته صحفهم والقلم مرفوع

وبيرا تعطلت يوم استغلت الف فزاعي

حدا تعلق بقنصاعي وحد في قاعها الممطوع

وفيها الموت واصناف الافاعي سم قطاعي

وذي ما مات فيها قد طلع منها وهو مصروع

وكوكب غاب في المغرب وهو في الشرق لماعي

شعاعه من ذنب يطلع ومن تحته ذنب مجدوع

وله قصه خياليه ومحفوفه بلمتاعي

لكاتبها وقاريها ومبدع نصها البعبوع

بدا في نصها بثنين متعلم وصناعي

وستعشر مبرقع والبقيه مالهن برقوع

ومن ذيب الخلا شد الملافي ذعر واسراعي

كماهم شافوا اسنانه ولسانه قدو مجلوع

وهو لا قد نوی قاد القوی للروح نزاعي

ولا قد غاص بين الجيش ما خلا ولا بلكوع

يخوض المعركه مدفوع خلفه الف دفاعي

وخدامه ميه ماغير حد مرائي وحد مسموع

ومن سواق ساق العيس واقلت روس الاشراعي

عليها احمالها ذي ماحملها غيرها ويزوع

وذي حامي حماها باعها في وسط مرباعي

ونفسه خانته واختان فيهن في خلال اسبوع

وهل قد حد سمع طيار يهبط قبل الاقلاعي

سوی طيار حمله جار لا نافع ولا منفوع

وشال القبيله والا الصحب للعرف مرناعي

وقبال الصحب لاما تساواشي فهو مخدوع

وخله صاحبك في مرتبه راعي وزراعي

تشرف وافتخر واعتز بالصاحب وقع شعشوع

ولا تستفسل الصاحب وتكثر للتمطاعي

ولاتشهرسلاح الموت فوقه زين والا شوع

ولاترمه لمن غرمه معك للخصم رداعي

ولا من مترسه من مترسك حل الحضا مقبوع

متی ما صاحبك جنبك في الفتنه وفراعي

فلنته شي ولاهو شي قدك ناجع وهو دنجوع

ومن رزحه بني عمه وربعه للثقل زاعي

ومن فك الصحب صابح حجر مرجوم في برطوع

ولا ركن الصحب ما عاد له لا ايدي ولا اضلاعي

فجسمه يفتقد دمه وقد شوره يقع مطبوع

ومنه تاكل الحمقی وينعي ضعفه الناعي

ويبكي لاجله الواعي ومنه يضحك الصلكوع

ومقضی الدين مثل الدين يقضی الصاع بالصاعي

ولا هو قرش يقضی قرش مثله والربا ممنوع

ودين الدم يبقی دم ما يقضی بالاطماعي

وما يتروح الا لانتهی صلحه وهو متبوع

ولا مقضاه بالعسره ولا حسب التوقاعي

ولكن بالاجل لاقد حصل في وقته المقروع

ولو متحمله يهرب ويكثر للتبلكاعي

فبا يديه دين الدم سعيه لايد الموجوع

تاكد يامن اتحملت دين الدم بقناعي

بانه من جلع جلدت بني آدم فهو مجلوع

وفي اخر كلام اهدي من اعماقي فلبداعي

تحية شكر للراس الصميم القاسي المرفوع

لصالح ذي له التاريخ يشهد بالتبداعي

بفطره خارقه والفكر فيها والذكا مزروع

كما صالح شرب للبحر وانا ادلي بمنزاعي

وكم به فرق بين النهر ذي جاري وذي منزوع

...............