قصيدة الشاعر / لطف أحمد صالح البيحاني (أبو رعد)

قال ابورعد من بيحان ساس الرجوله

بدع مرسل للشاعر الكبير أبو قيس عبدالله صالح المشألي / من أبناء قبيلة يافع .

...........

قال ابورعد من بيحان ساس الرجوله

مسقط الراس درعي يا الرجاجيل الابطال

الوفاء بالوفاء  والذل نرفض  قبوله

طبعنا دايما نوفي ونصدق بالأفعال

لا وصل ضيف نكرم فيه ساعة وصوله

حسب الاسلاف واحطه على الراس دسمال

وان شي خصم عاند نرزعه من طلوله

تقبل اغمار كم من شبل فارس وخيال

هي عوايد لنا لا الحرب دقت طبوله

نلقي الخصم فالساحه مكبل بالأغلال

قال ابورعد بعد الساع منهو رسوله

يأخذ ابيات من شاعر تعنا بالأقوال

من ديار الوفاء واهل الشرف والبطوله

الحدا ذي لهم تاريخ  ماضي  ولازال

لا ربا يافع الخضراء وتعبر سهوله

اتجه مشئله لا عند ابو قيس في الحال

قل لبو قيس لا يكثر علينا فضوله

لانه انسان ما يقدر على شيل الاحمال

يهتري في العوافي  هرج ما با يطوله

بان يامشألي جهدك قفا الهرج ذي طال

الرجاء منكم يصحاب يافع   قلوا له

يعتدل وان رفض با اقص من جلده اوصال

عهد لا بد  يتحاسب على ما يقوله

والنبي ما اتركه  يشطح  ولو قال ما قال

ذا خرج فصل والثاني نناقش حلوله

حول ما دار فالساحات من قهر واذلال

كم جرائم جرت فالشعب عرضه وطوله

وانتو اسباب ما يحصل ويجري من اعمال

عبد ربه فشل ما اقدر يشل الحموله

واتضح للملا هادي منافق ومحتال

سبعه أشهر ولا واحد صحي من خموله

ما اكتفيتوا بتشريد العوايل والأطفال

والعدو الحقيقي كيف تقبل دخوله

للأسف صرت يا بو قيس بايع ودلال

ما حميتوا عدن يوم اقبلتكم خيوله

والنهاية ترجيته خليجي وسنغال

اتضح جهدكم يا مشألي والمقوله

يا عصابات مجموعه من أنواع واشكال

لا هنا بكتفي والرد ناظر وصوله

عادت الناس من يكتال يوفي بمكيال

ختمها بالنبي صليت ما امست سيوله 

تنحدر كل وادي منها السيل سيال

..........

قصيدة الشاعر / عبد الله صالح المشألي (أبو قيس)

من أبناء يافع جواب على قصيدة الشاعر الكبير أبو رعد لطف احمد صالح البيحاني من قبائل الحدا.

...............

قال من حل في دوله ومش اي دوله

يافع السرو مملكة التبابع ولأقيال

مهبط العز والناموس تاج البطوله

ميم. الف .لام.كا. والقاف.الف.صاد.والدال

لي بساح الشرف والمجد صوله وجوله

كلمتي قرش كلمة جيد لا قالها قال

وصل السيل ابو يافع محاجن سبوله

واذعنت له ملوك الأرض تقدير واجلال

نمتلك بالطمأنينه براءة طفوله

والحسام المهند عند قطاع لاجال

رقمي الصعب من بين الرقوم المهوله

ذوق واخلاق نخوه كل شي عالي العال

بعد ذا الساع للجيد القبيلي أصوله

مرحبا صعدة البيرق  حماحم على الشال

ضيفنا واجب اكرامه ولوهز طوله

عادة اليافعي راجل ومن صلب رجال

كان مفروض يحسب خرجته من دخوله

لكن الطيش طرول به لبوقيس طروال

قاضي العفو عند المقدره والسهوله

والجمل لا برك للحمل والميل شلال

ما حسبنا لشطحاته ومما يقوله

هرج فاضي ولا يملك من الصدق مثقال

الف آسر وقاتل الف ترحم قتوله

عد واغلط بصعده كم وكم يتم أطفال

الفضول احكمه كلآ يحكم فضوله

لا حدا يسمعك هرجك ترا هرج جهال

الحدا عاجزه يا لطف صارت كسوله

ويش باقي سوى تنصب لعفاش تمثال

ما يهم الحدا يا لطف غير السيوله

همنا"دين"وانته للأسف همك المال

ادهن السير بس واحسب حساب العموله

والوطن ينتهي يحرق ولا هو على بال

بالعوافي ملك غابه وبالجد فوله

يا شريحة سبأ تركب على كل جوال

بين قوسين (مطعون الشرف والرجوله)

من يسلم مفاتيحه مجوسي ودجال

ذا خرج فصل والثاني بداية فصوله

من عدن من صقور المملكه قول وأفعال

رافضي صعده الزنديق دسنا فلوله

يرجع الفضل بعد الله لهادي ولابطال

سيدك من عدن مهزوم شمر ذيوله

خرجوه العرب حافي ومن غير سروال

وانت حوثي وعفاشي عرفنا ميوله

ويش باقول يابخت السعيده بالأنذال

عرش بلقيس تتحكم بحمير نذوله

جل من غير الأحوال من حال لا حال

من سكت ويش بيقولون ما نشحوا له

وينكم يابني حاشد مشايخ وعقال

طفل مران حصن العز كسر قفوله

وين ذي كان تضرب به مضاريب لمثال

ختمها كل واحد محتفظ في سجوله

من زمان النبي آدم جنوبين واشمال

واذكر الهاشمي طب النفوس الجهوله

والصلاتي على طه وع الصحب والآل

.............

زودنا بالقصيدتين الشاعر أبو رعد لطف احمد البيحاني