قصيدة الشاعر / طالب احمد الجهمي (ابو غالب)

يا الله يا والي على جمع البشر يوم المعاد

الشاعر من محافظة مارب والقصيدة تحكي عن سرقه حصلت في الشركة وقد تم تكليف الشاعر علي عبد الله القطراني ابو حمد من قبل قيادة القطاع بالتحقيق والبحث في القضية وقد وفق بمعرفة السارق وتم اعادة الجهاز المسروق وكان السارق احد الافراد الذين كانوا حمايه في الجهة الشرقية من القطاع وقد كلف موظفين الشركة الشاعر طالب احمد الجهمي كونه صديق المحقق بإن يعرف منه من هو الفاعل فارسل هذه القصيدة اليه:

..............

يا الله يا والي على جمع البشر يوم المعاد

وتبيّن اسرار القلوب وغلّها

رضاك قصدي والمنا الغفران والستر المراد

عفوك على كثر الذنوب وقلها

يقول ابو غالب طواري قلبي الليله جداد

وافكار راسي جديده كلها

يا هاجسي في ساع قد جبنا البياضه والمداد

وقت الحليله والقوافي حلها

حضر ولا تنشد من المندوب ما طال البعاد

انا المعنى  يا ندوبي  خلها

سلام صادر من نوايا صادقه من شي وعاد

بعداد ما ارقام الحساب تصل لها

لبن الحدا ولكل متجند مرابط للجهاد

بإغلاء الروايح  والورود وفلها

وعساك منعم ياعلي ونبا خبركم وايش زاد

ما قد عرفنا دقها من جلها

سرت سريّه من قداكم هل سابلها وجاد

اسقاء بلاد المسلمين وبلها

ماشي لها راعد ولا بارق يشوفوه العباد

ما حد درا الا الصبح شفنا طلها

سيل العوالي طم من فوق الدواحن والبلاد

شل السواقي والمكينه شلها

والصبح بعد الكارثه قلت على العد الوراد

متبينه ولا سمعنا شغلها

مياتنا ذي زاد ينشد من حيا الناس الجياد

في حينا ولا المدور زلها

واليوم والله قد حفظها يا منادي صح وناد

خبّر حديدي والقطاره قلها

خطر عليهم قاعنا النائم صحي بعد الرقاد

يبنوا دواحن ما السيول تغلها

واهل السواقي يشبروها يا علي ما زاد فاد

واستمطروا ولا زاد ربي علها

غط البتل لا ما تجيك احلالها واكثر سماد

واصلح على قول المثال وقلها

وافتيك من مولى مع اخوانه موالي للمزاد

فالشكل تعرف واللباس ودلها

وامه ورا ما تنجبه تقطع صلتها والوداد

والام مسكينه تواصل طفلها

يعقل فلا اتزوج وبالفرقاء يعيشوا في حداد

يعجم وهي تعمى بفرقاء خلها

فنان عالم عبقري مولاه رابح واستفاد

فايت مجال وخدمته ما ملها

تمت وصلى الله على طه النبي وآله عداد

ما تردم الناوه وهلت سبلها

.............

قصيدة الشاعر/ علي عبد الله القطراني (أبو حمد)

جواب على قصيدة الشاعر طالب احمد الجهمي (ابو غالب).

............

يا رب دحنا المصايب وكفنا شر العناد

وشر بقعا ذي غزانا ظلها

والعفو منك يا مهيمن فوق خلقه والعباد

واعوذ بك من نفس ترضا ذلها

يقول من له بين ربعه ساعة الجوده سناد

قيام يا الهاجس حروفك سلها

قم شلها لا عند طالب لحم جنبي والزناد

واهده تحيه وافيه في كيلها

مرحب ملان الواد حتى ساوته روس النجاد=

ومن حضر فيها ياخذ مثلها

والحمد للمنعم علينا صاحب الكف الجواد

ما نطلب البخسه ولا احنا باهلها

والنفس اعززها بعزه واعتليها في الشداد

خيالها عقلي متعب خيلها

ما إرضاء على باطل ولا اجوّز لصناع الفساد

والقبيله متعلمين اصولها

هذا ومن يطلب خبر عندي جوابه والضماد

من بعدما سوّا الجريمه نذلها

حسب البلاغ الجاد والعالم من العتمه رُقاد

نزل ضعيف النفس تابع وحلها

شل الجمل بما حمل وحط في برج العتاد

وهي تجرجر من وراها حبلها

واحنا تتبعنا الاثر ومن حضر شافه وعاد

وانذا سحايبها علينا هطلها

يا شيخ ما هذه سريه ذا بّرد ذب الحصاد

با اقول يا الله كفنا من ويلها

وقل وقزان الذي حدد على اثره وصاد

الشي من الشي والمحدد شبلها

واحنا اجتهدنا حولها والكل سوّا الاجتهاد

حتى عرفنا فرعها من اصلها

واليوم يتلقّى العقوبه في سجون الاضطهاد

هذا ويستاهل وله ما نالها

هذه نماذج من خبر والبعض في خشم القراد

والكل يدعي يا إلهي جلّها

والناس يا طالب معادن والحوم من غير البراد

حتى بنانك تختلف في شكلها

وعانية فتواك تاخذ من غذا التيار زاد

لا قد بطا عنها يطفا شغلها

والام شركه منجبه والابن هاتف له مفاد

واسما هواتفها منسوبه لها

وبدون تركيب الشريحه يصبح الهاتف جماد

يعمى ويعجم ولو هو فحلها

فنان يغني لك وعالم يرشدك حق الرشاد

واي خدمه في بطونه حملها

والختم با اصلي على المختار ذي حل الفؤاد

ذي جاهد الكفار وانها فالها

..............

زودنا بالقصيدتين الشاعر أبو حمد القطراني