قال الفتى شاهد على الساحه قضايا بالعدد
مرسلة الى الشاعر صالح عامر الجراش.
.............
قال الفتى شاهد على الساحه قضايا بالعدد
وفكره اتشّرد على واقع يمنا والبلاد
تفكير يتردّد على ذهني ويوصل في سند
لا عند مولى الرد له هاجسه على صهوت جواد
حكيم وانا اشهد في اقواله وشاعر معتمد
صالح من اهل المجد والناموس والناس الجياد
ياصاحبي كم فكر يتردد على اوضاع البلد
احداث تتولد من اطماع الاجانب فـ البلاد
والمذهب اتعدّد ودين الله قد صابه رمد
في الفرق ما اتحّدد بياض العين من حدق السواد
كم ناس يتشدّد مع السنه وعنده معتقد
وناس يتجّند مع الشيعة بسيفه والغماد
وناس كم
ألحد في اسلامه بقوله قد ورد
ذالك في السّنه ويتوّلى طواغيت الفساد
فكر السلف جمّد عقول الناس والخاين شرد
والحوثي أتصّيد لأمريكا بميدان الجهاد
ياصالح اتأكد عدو اليوم هو راس العقد
هو ذي لنا اتفّيد وصبّح فيد في صوب الكناد
هل من وثق بالله والقرآن خاين مستبد
ومن بناء معبد لغير الله ضّحى بجتهاد
هل نستعين بلقس الامريكي ونطلب لمدد
في قصف شعب اجرد ونزهق روح ناسه ولعباد
اولا صحيح احمد روى عن قصف صاروخي بدد
حديث في مسند وقال الشعب يقتل بظتهاد
والذكر والتنزيل ياخي عاد هو فـ
المعتقد
اولا مكانه ند سنه حكم فيها وعتقاد
والحد يبقى حد من يزنى تبهذل وجتلد
ومن قتل او هد حده في مقصات الزناد
والدين مثل امزان فيه الغيث وانواع البرد
والغيث
يتمسّيد بحكم الآل والباقي زباد
ونسلهم
ممتد من عهد الرسول اباً وجد
تاريخ يتخّلد ومن قبل المدائن قوم عاد
مش علم يتفّرد على مسلم بخاري واجتهد
عترة نبيه صد مذهب زيد نهجه بالحياد
عرش الضلال اهتد في ساحل تهامه والعند
والوضع يتعّقد وهات القول ذي فيه السداد
...............
قصيدة الشاعر / صالح
عامر الجراش
جواب على قصيدة الشاعر ميثاق حسين الكثيري أبو همام
............
يا ربنا اشهد وانت حلاّل المشاكل والعقد
على الذي هد المباني في إرم ذات العماد
واحد قده مرتد والثاني من اعماله شرد
من بعد ما اتعّهد وخان العهد بعد الانقياد
والثالث اتفّيد ذي اتفّيد وما خلا لحد
والرابع افسد من فساده كل مجرم في البلاد
والخامس اوعد واختلف من بعد ما اوعد واستعد
وهكذا طول الأبد والشعب في هذا العناد
في عام 90 اليمن حدّد مصيره واتحد
من انفرد بالحكم قمنا ضد حكم الانفراد
تطبيق دين الواحد القهار والفرد الصمد
باقي ولا ينفد
والتقوى من الله خير زاد
من اجتهد بالعلم يروي بالحديث المستند
يتأكد الرواي لمن يسند اليه الاستناد
من دون ما نقّص وزّيد بالحديث المعتمد
ينسب حديثه لا المجلد ذي عليه الاعتماد
وقلّد من تقّلد في الحديث ذي قد ورد
وان كان مستورد فهو ضمن الاحاديث الجداد
ومن تمجّد بالفروع المذهبيه وابتعد
عن الاساسيات ماحد بايصدق ياعماد
اليوم من سددّ فواتير العماله مظتهد
حسب انهو مرتد عن مبدأ نضام الاتحاد
مّهد طريق الثعلب الغازي على بيت الاسد
غزى على دار اسعد الكامل وطارق بن زياد
اما رسول الله محمد ليس هو اباً لحد
ماتوا
صغاراً والنبي قد قال ممنوع الحداد
.............
زودنا
بالقصيدتين أبو همام الكثيري
){kind=link}
0 تعليقات