قصيدة الشاعر/ عبد الفتاح ناصر الزُبيدي( ابو ليث)

 

يا نشميه قُولي للانذال أبي قال

 

بدع بتاريخ 20 نوفمبر 2020م وجوابات الشاعر ابو خير الله العميسي من الحدا والشاعر حسان الزُبيدي من رعين يريم وتعقيبي عليهم.

 
..................
 
يا نشميه قُولي للانذال أبي قال
ثوب الغضنفر غير ثوب الغزاله
 
يمين لولا المال ي احنج من المال
ما اعتزو اهل الجُبن واهل الفساله
 
كمن عسر مابين شاري ودلال
وكمن عزيز اهتان من قل ماله
 
الفال بخته مال والمال زَوّال
والعصر هذا صار عصر الرذاله
 
صح المثل ذي قال محد على حال
الا عظيم الشان مولى الجلاله
 
عقل الزمان أختل في عصر الاموال
ذيما يساوي قرش ميّل عقاله
 
اخر زمن شفنا مشايخ وعُقّال
الجيد فيهم مايساوي نعاله
 
سبحان ذي نطّق قصيرين الاجال
طَلّعهم النايف وهم في سفاله
 
مهما قليل المعرفه عاصر الشال
قد كل من داري بما بالشواله
 
تبقى الجِمال السوديه حير الاثقال
لا نَوّخ المخطوم للحمل شاله
 
قلي لذي دل النواميس بريال
كم عيقع له لعن بعد الدلاله
 
والله ماضر التبابع والأقيال
إلا ألاعيب السّقَط والحثاله
 
يانشميه قولي للانذال ابي قال
من حال ولا احتال حاله وزاله
 
...........

قصيدة الشاعر/ ابو خير الله العميسي

 

جواب على قصيدة الشاعر ابو ليث الزُبيدي

 

...........
 
يانشميه يا بنت بداع الأقوال
إسمش نغم في لحن زامل وباله
 
بدر أكتمل في طلعته عند الإطلال
أنا أحجبش باالله وأحمد وآله
 
يامال عمش طمنينا عن الحال
أبوش واهلش كيف كلا” وحاله
 
إذا سأل عن حالنا طيب الفال
إحنا بخير ومانسينا الزماله
 
وإن فرقتنا أطماع بقعاء والآمال
قلي لأبوش العافيه والبقاء له
 
صحيح وضع الشعب عطال بطال
العصر عصر العولمه والبطاله
 
الناس فيه أجناس وأنواع وأشكال
ما كامل إلا الله جلا جلاله
 
من غرك أصله دلتك بعض الأفعال
من هو ومن جده وعمه وخاله
 
إن الأمم إخلاق ليس الأمم مال
الأمال سلعه والرجاله رجاله
 
ذي مايقع مثل الرجاجيل رجال
يدس خشمه وسط كوم الزباله
 
هذا كلام الصدق والصدق ينقال
ما الكذب مهما طال تقصر حباله
 
والصدق ماتقصر حباله ولو طال
قوله وقول لكل حاله مقاله
 
والحق مكياله وفاء كل مكتال
مانقصوا وزنه قضاة العداله
 
بينه وبين الباطل آلاف الأميال
خله عيال إبليس تركب قذاله
 
يانشميه يا دوعني وسط فنجال
صلي على طه محمد وآله
 
............

قصيدة الشاعر/ حسان الزُبيدي

 

جواب على قصيدة الشاعر ابو ليث الزُبيدي

 

.............
 
يانشميه ايش السبب قال ابوش قال
مأ وضح الموضوع لي في مقاله؟
 
استغفرك ياالله  في كل الاحوال
ياعالمي في أب ليث ايش جراله؟
 
احيان ينعشنا بباله وموال
واحيان يشعل نار فينا شعاله؟
 
به ناس مثل الماس وبه ناس بطال
وناس له قيمه وناساً حثاله
 
والمال يابو ليث له دور فعال
وكل غالي لابن عمي فۧداله؟
 
ماكان ودي لاحدا تظهر الحال
إلا  لارب الملك مولى الجلاله؟
 
مادام عندك رقم وتساب جوال
باتعرف الوافي معك باتصاله؟
 
ولا تلجا لاي بايع ودلال
كما البزي ياخذ ثلث طبع خاله
 
قال المثل ماكل رجال رجال
به فرق مأ بين الرجل والرجاله؟
 
والشيخ ماش بلاسم ولا في الشال
الشيخ ذي لاقال صادق مقاله
 
اهل المعارف  مرتدؤ يوم سروال
واهل الفساله عمرهم بالفساله
 
لاغرك المنظر دليلك بالاعمال
هأ يازُبيدي كيف كلن وحاله
 
............

قصيدة الشاعر/ عبد الفتاح الزُبيدي (ابو ليث)

 

تعقيب على قصيدة الشاعر خيرالله العميسي وتعقيب على قصيدة الشاعر حسان الزُبيدي

 

..............
 
يانشميه عمش وصل ضيف وصال
رموش عينش فرشيهن حِلاله
 
حِبي على راس العسر وقت الإقبال
قهويه فوراً وإجّسي لش قُباله
 
قولي لوجه الخير معدوم الامثال
يسلم على مدحه لنا في مقاله
 
أحمد حجب بالله واحمد وبالآل
اظن يشتيها لخيرت عياله
 
تستاهله لكن في عندنا إشكال
بأسلاف أبوها للصلالي صلاله
 
شامخ عبيده نسبته قدر وإجلال
لعيون ابومقبل نجمل جماله
 
من غير ما اسمع سامع اقوال عذال
تقول ابوسعدى يدل البياله
 
مايدرو اني خير راعي وجَمّال
والنشميه عزوت ثلاثه جِماله
 
هي حال واحد والثلاثه لهم حال
وحبها في قلب ابوها لحاله
 
ومن غلا الخيله تنقيت خيال
كرما لذي كال الجمايل كياله
 
ولوشي اغلا منها لا انذق الشال
واقل بذيه الجاه هذا جبا له
 
جباك ياذي بالوفا كال واكتال
فداك ابوسعدى بحاله وماله
 
احوال قومك ياصفي خس الاحوال
قدم على ما قال في خس حاله
 
حبل الزماله ما انقطع عند الابطال
الرايه البيضا بروس الجباله
 
ما المال يابوخير زوّال حوّال
المال مال العافيه لا محاله
 
مهما الزمن فصّل ود الناس فصّال
مشاقر اهل العز من فوق شاله
 
حرام لو قد قطعو لحمه أوصال
ماينحني للفسل مهما سعى له
 
توارثو عاداتها عبر الاجيال
حاشا على اعرافه تشوف الكلاله
 
ماسك بحبل الله ذي خير الاحبال
مخايل الغمه طواها مخاله
 
والحق لاهله والدواير لها اقفال
لا جاك ذاك اليوم نفتح قفاله
 
ياشيخ حسان الزمن كله أدوال
لا حط صالح جاب طالح بداله
 
والناس يابن الناس تظهر بالافعال
لا الأصل غرك باتدلك فعاله
 
وقت النوايب تعرف الصاحب العال
وتعرف المسمي علي با ثعاله
 
قسم البزي ياشيخ ثلثين الاخوال
قبل أختيار أمّه تِخَيّر خواله
 
أبشرك عز الفتى راس الاموال
ومكسبه صُحبة قرون الوعاله
 
ماهمني وقت العيا حط أو شال
كله يهون إلا شمات الهماله
 
مادام انا مستور ما احتاج نقال
ولا على الواتساب أوجّه رساله
 
مشكور ياذي للجهاديم تمثال
ياشيخ شرواك المشايخ قِلاله
 
كم صال حسان الزُبيدي وكم جال
لا غاب عن موقف تنوبه عياله
 
سته نشامى بالميادين تختال
أجبن عياله محتزم بالبساله
 
الفسل فيهم سيل من راس شلال
ونعم بما خلف عريق السلاله
 
رتلت بأعذب صوت آيات الأنفال
وشيخنا فاهم بما الله قاله
 
يا نشميه يا نكهة الهيل والهال
صلي على المختار مسك الرساله
 
............
زودنا بالقصائد الشاعر ابوليث_الزُبيدي