قصيدة الشاعر / علي محمد علي سعد البخيتي

الله اكبر على الذي قالوا الله اكبر

 قصيدة جميلة لشاعر متمكن يصف فيها شعار التكبير الخاص بالحوثيين وموجهة للأخ الشاعر حسن سعد شلحه ...

.............

الله اكبر على الذي قالوا الله اكبر

والله واكبر على من جاء معاهم ومن سار

عندهم جوهر الدين الشعار المطور

الله اكبر عليهم تموا الدين كبار

عادهم اخطر من اسرائيل خمسين مخطر

قالوا إن ألصحابه يا حسن سعد كفار

والبخاري صحيحه هو ومسلم مزور

والنسائي وغيره جارنا الله من النار

والله اكبر على المهدي ظهوره تآخر

والله اكبر على من قال هو داخل الغار

يا الله الدين ما بين المذاهب تطعفر

لكن الشيعه اتعدوا محيطه والاسوار

زرعوا الطائفيه واهدروا كل محجر

خلوا الدين الاسلامي سلع بين تجار

شيعة البيت وانصاره قفا ما تدمر

بالسنتهم ومنشوراتهم سر واجهار

دينك الحق وانته الحق والحق يظهر

واهدنا الحق والباطل تسلط له اعصار

وابعث المهدي المزعوم لا هو مقدر

تبعثه ينصف الاسلام في كل الاقطار

كون الاسلام وانته مطلع قد تضرر

وانته الغوث منك تنصره قبل ينهار

قبل عبد الملك ياتي خليفه مصدر

صاحب المهدي او قائد جيوشه والانصار

ذي هو ابن النبي من دون جمرك مغفر

من سلالة علي عبد الملك مثل بشار

طاعته واجبه من عارضه او تخابر

حق له يعدمه او يصلبه فوق الاشجار

هكذا قال ذي عد با يجي يوم غادر

واجتمع له بشرقي وايله حول مليار

من سرح يا حسن صعده تروح مخدر

يعلم الله كم في سعد اخو عامر اسحار

لان عبد الملك ماشي معه علم يذكر

غير شمس المعارف يا حسن حق الاحبار

الف واربعمائه والدين واحد مطهر

لا السنه ذي مضت واتقسم اخماس واعشار

كان فكر الرفض منكر ومازال منكر

مثل الاثنى عشر ذي منها الشيخ كرار

جيش عبد الملك ذي جهزه مثل هتلر

جيش يمشي ويتوقف بأمر الحكمدار

كانوا اول يعبوهم على بيت الاحمر

يوم كانوا يسموهم صعاليك واشرار

يوم عشنا الحروب الست والكر والفر

قبل ثوار فبراير يسموهم احرار

وانتشر سمهم في كل قريه وبندر

بين الاحداث ذي عادهم حديثي الاعمار

سم مخصوص في ايوان كسرى محضر

يربش الفكر ذي ماشي معه رادع افكار

سم مثل العسل طعمه ومخلوط عنبر

من شرب يا حسن منه ركب صحن دوار

جاء معونه من امدادت كسرى وقيصر

اشتروهم وباعوهم اذا كنت محتار

زيد منهم بري مثل النبي هو وحيدر

مذهبه غير مذهبهم احاديث واذكار

زيد جده محمد صاحب الوجه الانور

ذي تربى علي عنده وكان ابنه البار

كان ظل النبي تلميذ اخذ كل معشر

في طريقه وفي المسجد وفي البيت والدار

وابن عم النبي طه الشفيع المطهر

ذاك من اعطاء علي رفعه وميزه ومقدار

مثل ما علمه بالسيف يضرب ويقهر

في المعارك وسيفه سيف قاطع وبتار

نسأل الله يدحنا ودحنكم الشر

والذنوب الكبيره والصغيره والاوزار

والذي قد اصابه مس يارب يبخر

دعوتك يا حسن شلحه دواء كل الازوار

والهم الشيعه ان الدين مش دين مظهر

والتفاسير يكفي شغب فيها بالاثوار

بعد عبد الملك ما قد شغب بالمشبر

واشترى الدين الاسلامي وباعه بدينار

الله اكبر عليه ما قد ذُبح كل منحر

والله اكبر عليه ما قالها كل جزار

ذي كتب له حزاوي للشباب المغرر

واحده منها ذي جات من شعب الاخار

من محمد ناصر قايد القرن الاعصر

والحدا يشهدوا له كلهم دار ما دار

قبل ما يرحل العزي محمد وسافر

واتجه لا اروبا ذي في اقليم الاهوار

بعد غيبه طويله جاء وابو سعد جابر

مثل من جاء يجابر يطلبه علم واخبار

يومها ليت والله وانه ما تخابر

قلتها له  ولا العزي فعل اي مشوار

فاجا الكل والذيب ادرك انه مسير

قال طه عصى الله خوف من بضعة انفار

اول المؤمنين ثم انتقدهم وكفر

سقف الاسلام والعمدان حقه والاضبار

ذي اسر الولايه يوم مفروض يجهر

لو هو انصف علي ما صار للدين ما صار

فكره المعتدل ذي سار به قد تحجر

جاء منظِر على كل الصحابه بمنشار

سار بالمذهب الزيدي وجاء قد تغير

رافضي جعفري واثنعشري دين دولار

جاء بفتنه كبيره باسم منهج مقرر

جملة افكار مغلوطه خبر يجلب العار

في ملازم ومنشورات ممنوع تنشر

شبعوهم بها لا ما انتفخ مثل بوشار

والصلاه للنبي ذي جاء هدانا وحرر

من عبودية الاوثان والناس والنار

لا عبادة اله الجو والبحر والبر

وابعد الناس عن كل المساؤى والاضرار

والله اكبر على شاعر نسي حين يشعر

ما يصلي على طه النبي خير الاخيار

.................

قصيدة الشاعر/ حسن سعد شلحه

جواب على قصيدة  علي محمد علي سعد البخيتي ( الله اكبر على ذي قالوا الله اكبر) والتي نشرت في الواحة بتاريخ 1-9-2012

………………………….

مرحبا اهلا وحيا عدما البرق ثور

واسبل الله على الارض الجديبه بالامطار

واصبح العودي المجرود في جذعه اخضر

واهتزت الارض واربت وجادت بالاثمار

والف اصلي على المختار طه المنور

ذي عرج في السماوات العُلا فوق الاستار

بعد ذا قال ابو عامر الجو غدر

عند ذي هم بقايا انصار طارق وعمار

هم بقايا ثمود الاقدمون ال شمر

رهط فاسد وهم في عدهم تسعه انفار

كذبوا بنبي الله صالح وما اخبر

به وقادة لهم ريما اللعينه وقدار

عقروا ناقة الله وابنها منها فر

دخل صخرة الوادي من شوف الانظار

سلط الله عليهم صيحته وانتهى الشر

من بلاد العرب لا ما ظهر بخت نصار

كل هذا قريته في الزبور المزوبر

وصحف شيتا واتفقهت في علم الاسفار

وانه الهاشمي ذي قلتوا انه مسير

هو من الآل ذي هم خيرة الناس الاطهار

هو على الحق لكن ما حدا مننا افكر

نتبع مذهب السيد ولو صار ما صار

لن شعب اليمن كله غجر والحدا اغجر

كلهم حق مفراغه وطبله ومزمار

اليمن حق يتولاه قايد غضنفر

يضبط الشعب في قيداً وحلقه وسيار

وان ماشي فبايتلون البحر والبر

ويقع خيرة الناس العزيزين مطهار

البلاوي اتت لليمن فوق موتر

من بلاد العجم من اجل الاسلام ينهار

وانظروا كيف امريكا بتشخر وتنخر

في جنوب اليمن قد ارسلت الف طيار

وامرحت في العند وطورت في المعسكر

قاعدة دايمه تغير في ليل ونهار

ترعد الناس شرقي زنجباره ولودر

وتشرد عباد الله من وسط الاوكار

يوم سبوا رسول الله ما حد تخابر

ان هذا على الاسلام يا اخواننا عار

اين زنداني الاخوان قله وصعتر

هكذا الدين يرضى يا طويلين الاعمار

وانه السيد الحوثي قد اشهر واظهر

كل من ساند امريكا يهودي بزنار

ومنو ذي ظلم صعده وشرد ودمر

لاهلها وانتهك يا صاحبي حرمة الجار

السعودي جنا واليوم شاور وبادر

وعلي محسن المشهور لامريك سمسار

خدعوا شعبنا الاوغاد من كل محور

مصوا الدم وانهالوا على العظم كسار

نصف شعب اليمن شحات والثلث مفقر

والبقية ككل تبقى مع كل تيار

عد معيا علامة قّرب الحق يظهر

هاشمي من جبل مران له جيش جرار

وانت جالس مع ذي قد نظامه تدهور

قد افل نجم افلاطون ودستوره انهار

كم وكم  قد رأت صيره ويا خور مكسر

من مصايب وهاهي قابره كل تيار

ونقم كم شهد في سالف الدهر ذي مر

من حوادث وهاهو فوق ازال مسمار

شامخا ما تهزه ريح او قد تغير

وسيبقى الى ما يشا ربي ويختار

يا علي بن محمد البصير اصبح اعور

وقصير النظر ما ينظر الا بمنظار

والصلاه تبلغ المختار طه المنور

ذي عرج للسما العُلا فوق الاستار

....................................